Possibilities Essays On Hierarchy Rebellion And Desire

Possibilities Essays On Hierarchy Rebellion And Desire-2
Tout le système monétaire est fondé sur la circulation des dettes et des déficits des États.On fait une analogie entre les foyers et les États : un foyer doit rembourser ses dettes, donc un État doit le faire aussi.La création du marché et de la logique économique procède de quelque chose de similaire, laissant croire aux gens qu'ils sont dans cette transaction commerciale totale, comme avec les dieux et la dette qu'ils sont censés avoir envers eux.

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Mais un foyer ne peut pas créer sa monnaie, alors qu'un État, si.

J'essaye d'expliquer dans le livre qu'il y a avant tout de la morale dans ces affirmations, mais qu'elles sont absurdes.

Je lui parlais notamment des pays qui avaient été conquis, colonisés, puis mis en demeure de rembourser une dette aux colons, avec des effets encore présents, comme des nouveaux-nés qui meurent prématurément, etc. Peut-on admettre que les résultats d'une action puisse tuer des centaines de milliers d'enfants ? Reste que le remboursement d'une dette - rembourser de l'argent - semble un préalable à toute autre forme de morale.

Choquée que je puisse militer pour annuler ces dettes, elle m'a dit : "Mais quand vous avez une dette, vous devez la rembourser ! Et c'est visiblement parce que la culpabilité est au centre de la dette.

Mais ce sont les religieux les premiers qui ont utilisé ce principe d'endettement.

Quel est ce lien si particulier entre dette et religion ?

Ce qui est étrange, c'est que le marché, qui débute lui aussi à cet instant, indique que, pour faire des profits, il ne faut pas se préoccuper des autres.

Les religions, elles, disent de ne pas se préoccuper des choses matérielles, mais du spirituel.

Dans la réalité, nous devons avoir une dette, parce que si nous n'avons pas de dette, nous n'avons pas d'argent !

Dans votre ouvrage, vous démontrez qu'au cours de l'Histoire, l'endettement a toujours été mal vu, particulièrement par les religions.

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